更新时间:2022-10-30 00:04:12

佛学大辞典
多闻天

词:

多闻天

解释:

多闻,梵名Vais/ravan!a,巴利名Vessavan!a,音译为吠室罗摩拏、毗舍罗门、鞞沙门、毗沙门。又作普闻天、种种闻天。为四天王之一,十二天之一。乃阎浮提北方之守护神。住于须弥山第四层之北面。率领夜叉、罗刹等二神众兼守其余三州。由于时常守护道场,听闻佛法,故称多闻。此多闻天王为印度及西域地方所信奉,然有时亦被视为战胜之神而受到尊崇。一般之形像呈神王形,脚踏二鬼,左手持宝塔,右手捧宝棒。除为十二天像之一外,亦被单独尊崇。又因能赐予福德,故亦为七福神之一。

据大唐西域记卷十二所举,可知于阗国对此天之信仰极盛。又据宋高僧传卷一所载,我国于唐玄宗天宝年间亦有此种信仰。另于敦煌千佛洞中,有绢本着色之毗沙门图出土。在日本,鞍马寺中藏有左手托额之秘佛,又有兜跋毗沙门,此即为密教传入后,被视为单独一尊神而受到尊崇之例。另收藏于教王护国寺之多闻天像(唐代作),相传本为守护王城而置于罗城门之楼上;其形像为西域式,头戴多角形冠,身披坚韧皮革甲胄。又日本嵯峨栖霞寺(清凉寺内)藏有另一遗作。此外,多闻天王之形像,尚有双身四臂、十臂等多种。

另据金刚顶瑜伽护摩仪轨、十二天供仪轨等所举,多闻天之种子为勥(vai),三摩耶形为宝棒,真言为‘南莫 三曼多没驮南 吠室啰缚拏野 娑缚贺’。又毗沙门天王经载,若修多闻天王法,可得十种利益。[长阿

含经卷二十四天王品、金光明经卷二功德天品、陀罗尼集经卷十、卷十一、大日经疏卷五、法华义疏卷十二、大宋僧史略卷下](参阅‘十二天’331、‘四王天’1673)


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